解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓， 诸夏乐贡，百蛮执贽，德 侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意 者泰山、 梁父设坛场望幸， 盖号以况荣，上帝 垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。 挈三神之驩，缺王道之仪， 群臣恧焉。或谓且天为 质闇，珍符 固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也 。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後 ，而云七十二君 乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神 ，勒功中岳，以 彰至尊，舒盛德，发号荣， 受厚福，以 浸黎民也 。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋 一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得 激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实 。前圣之所以 永保鸿名而常为称首者用此，宜命 掌故悉奏其义而览焉。” ... 更多 >>